2.Consigli a Ramadàn: La `Umraالعمرة

 


Tra gli atti Raccomandati nel mese di Ramadan:

2/

La `Umraالعمرة nel mese di Ramadan


Ha ricompensa di un Hajj حجّ; ricompensa che tuttavia non dispensa affatto dall'obbligo del Hajj (vedi Sunan Tirmidhi , seguito al hadith autentico n°939 p 225) 

1.Consigli a Ramadàn: la generosità


Gli atti Raccomandati nel mese di Ramadan  1/  Moltiplicare le elemosine e far prova di generosità  
Le prove in Bukhari , Sahih n°3554 e Muslim, Sahih n°2308 E l' hadith autentico, da imam Ahmed, Musnad n°2042 : 
 عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجْوَدَ الناسِ و أجْوَدُ ما يكونُ في رَمَضانَ حين يَلْقاهُ جِبريلُ و كان جِبريلُ يَلْقاهُ في كُلِّ ليلةٍ مِن رمضانَ فيُدارِسُه القُرآنَ فلَرسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم أجْوَدُ بالخيْرِ مِن الرِّيحِ المُرسَلَةِ

Ahadîth Autentici riguardo Ramadan

 

Prepararsi al digiuno

 🔊 Il Profeta ﷺ ha detto :


الصيام جُنّة وحصن حصين من النار


Il digiuno è uno scudo; e una fortezza impenetrabile dal fuoco 


Sahîhu-l Gâmi’ 3880


 🔊

Da Abu Hurayra (رضي الله عنه), Il Profeta ﷺ ha detto:

مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به، فليسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ في أنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 1903(*) | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 « Colui che non rinuncia alla parola illegittima e all'azione secondo illigittimità (*1), Allah non ha alcun bisogno che egli rinunci al suo cibo e alla sua bevanda (*2) ».

(Sahîhu-l Bukhâriy n°1903)


E in un'altra narrazione, sempre da Abî Hurayra in Sahîhi l-Bukhâry, viene nominata anche l' Ignoranza:

"Colui che non rinuncia alla parola illegittima, all'azione secondo illigittimità e all' ignoranza..."

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن لم يَدَعْ قول الزُّور والعملَ به والجهلَ، فليس للهِ حاجةٌ أن يَدَعَ طعامه وشرابه))؛ 

رواه البخاري 5/ 2251 (5710)، (1804).


 🔊

Il Profeta ﷺ ha detto :

من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوّال كان كصيام الدهر

Colui che ha digiunato Ramadan,

poi lo ha fatto seguire da sei [giorni digiunati] di Shawwêl: sarà stato come [se avesse compiuto] il digiuno di un anno(*3) ! 


Sahih Muslim n°1164



(*) التخريج : أخرجه البخاري (1903)

وأبو داود (2362)، والترمذي (707) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3246)، وابن ماجه (1689)، وأحمد (10562)


(*1) Le parole di "zûr زور" designano tutte le parole interdette , mentre gli atti di "zûr" designano tutte le azioni interdette 

(Majmu` Al Fatawa di sheikh `Utheimin, vol 19 p 27)


(*2) Allah non ha assolutamente bisogno degli atti dei Suoi servitori.

Il senso voluto è che la persona non ottiene la ricompensa promessa al digiunante se non rinuncia a parole e atti vietati.

(Sharh Sahih Al Bukhari di sheikh Rajihi vol 4 p 147)


(*3) Più letteralmente: الدهر arco di tempo. 

Un mese che ne vale dieci e sei giorni che valgono due mesi, come detto dal Profetaﷺ; vedi hadith citato da Sheykh Raslên حفظه الله :

https://youtu.be/oJ_GL-1c8bs


هذا والله أعلم✒️

A cura di Inna InFormazione إ إ إ 


Yewmu al-Qarr يوم القرّ

 

Giorno di Qarr

Il Profeta ﷺ ha detto: 

إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يوم النحر ثم يوم القر

La Dunya gli è stata servita

 

Al sicuro, sano, sazio

Il Profeta ﷺ ha detto :

‏من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا

« Chi tra voi si ritrova