Ibn Abbas (radhi Allahu 'anhu) riporta :
" Il Messaggero di Allah (salla Allahu 'alayhi wa sallam) ha imposto
l'Elemosina della rottura del digiuno perché purifica il digiunante dalle parole futili e indecenti, e anche perchè è un nutrimento per i poveri. Chi la compie prima della preghiera, sarà una Zakat accettata, quanto a colui che la dà dopo la preghiera, sarà contata solo come un'elemosina tra le elemosine "
l'Elemosina della rottura del digiuno perché purifica il digiunante dalle parole futili e indecenti, e anche perchè è un nutrimento per i poveri. Chi la compie prima della preghiera, sarà una Zakat accettata, quanto a colui che la dà dopo la preghiera, sarà contata solo come un'elemosina tra le elemosine "
[ Sunan Ibn Majah n° 1827, autentificato da Shaikh al Albani ]
Tradotto da Islãm Puro
¤¤¤
- ص 585 - 1827 حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان وأحمد بن الأزهر قالا حدثنا مروان بن محمد حدثنا أبو يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
تخريج الحديث:
سنن أبي داود - الزكاة (1609)
سنن ابن ماجه - الزكاة (1827
